Генрик Сенкевич

Генрик Сенкевич
Henryk Sienkiewicz
Имя при рождении:	Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz
Дата рождения:	5 мая 1846
Место рождения:	Воля-Окшейска на Подляшье, Российская империя, (сейчас - Польша)
Дата смерти:	15 ноября 1916
Место смерти:	Веве, Швейцария
Гражданство:	Российская империя
Род деятельности:
Премии:	Нобелевская премия по литературе (1905)
Произведения на сайте Lib.ru

Рукопись «Крестоносцев»

Музей Сенкевича в Обленгорке

Памятник в Ченстохове

Файл:500000 zl a 1990.jpg

Сенкевич на банкноте 500 000 злотых 1990

Генрик Адам Александр Пий Сенкевич (польск. Henryk Sienkiewicz, полное имя Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz; 5 мая 1846, Воля-Окшейска на Подляшье — 15 ноября 1916, Веве, Швейцария) — польский писатель, лауреат Нобелевской премии 1905 года.

Биография

Происходит из обедневшей шляхты. Отец писателя происходил из татар, поселившихся на территории Великого княжества Литовского во время правления Витовта. Только в XVIII веке они перешли из ислама в католичество. Мать была из белорусской шляхетской семьи. Окончил гимназию в Варшаве и в 1866—1870 учился на медицинском и историко-филологическом факультетах в Главной школе (с 1869 Варшавский университет). В печати дебютировал студентом в еженедельнике «Пшеглёнд Тыгоднёвы» („Przegląd Tygodniowy“, 1869). С 1873 постоянный фельетонист «Газеты польской» („Gazeta Polska“). С 1874 заведовал литературным отделом еженедельника «Нива» („Niwa“), позднее с 1882 редактор консервативной газеты «Слово» („Słowo“).

В 1881 женился на Марии Шеткевич, скончавшейся от туберкулёза в 1885 (осталось двое детей). В 1888 анонимный поклонник предоставил ему 15 тысяч рублей, на которые Сенкевич создал фонд имени своей покойной жены, выплачивавший стипендии больным туберкулёзом деятелям культуры (стипендиями фонда пользовались, в частности, Мария Конопницкая, Станислав Выспянский, Казимеж Тетмайер). Второй брак с Марией Володкович из Одессы (1893) закончился разводом по инициативе жены (1895). В 1904 женился на Марии Бабской.

Посетив США (1876—1879), опубликовал «Письма из путешествия» (1876—1878). По возвращении в Европу некоторое время жил в Париже, в 1879 был во Львове, затем побывал в Венеции и Риме. С тех пор много путешествовал, многократно меняя место жительства (Австрия, Англия, Италия, Литва, Франция, Швейцария, в 1886 — Румыния, Болгария, Турция, Греция, в 1891 — Египет и Занзибар, и проч.). В 1900 в связи с 25-тилетием литературной деятельности Сенкевичу было подарено имение Обленогорек в гмине Стравчин в Келецком повяте, приобретённое на собранные общественностью средства (впоследствии музей писателя).

С началом Первой мировой войны выехал в Швейцарию. Возглавил Комитет помощи жертвам войны в Польше. После смерти в Веве прах первоначально был захоронен в здешнем католическом храме, в 1924 перенесён в Варшаву и погребён в подземелье кафедрального собора Св. Яна.

Творчество

В ранних повестях и рассказах изобразил угасание патриархального быта («Старый слуга», 1875; «Ганя», 1876), судьбы крестьянства («Наброски углём», 1877, «Янко-музыкант», 1879, и др.).

Автор исторической трилогии «Огнём и мечом» (1883—1884), «Потоп» (1884—1886), «Пан Володыёвский» (1887—1888). В первом романе идеализируется борьба шляхетской Речи Посполитой с Украиной времён Богдана Хмельницкого. Во второй части трилогии воссоздаётся картина освободительной войны поляков со шведской интервенцией 1655—1656. В третьем романе поэтизируются ратные подвиги польских рыцарей в период турецкого нашествия (1672—1673).

В психологическом романе «Без догмата» (1889—1890) изображён тип декадента-аристократа. В романе «Семья Поланецких» (1893—1894) с идеализацией дельца из шляхты контрастирует сатирическое изображение светского общества. В романе-эпопее «Quo vadis» (в некоторых русских переводах «Камо грядеши», 1894—1896) изображается борьба ранних христиан против деспотизма Нерона. Борьбе поляков и литовцев с Тевтонским орденом в конце XIV — начале XV веков посвящён исторический роман «Крестоносцы» (1897—1900).

Роман «Омут» (1909—1910) касается революции 1905—1907.

В 1910—1911 написал приключенческую повесть для детей «В пустыне и джунглях». Роман об участии поляков в наполеоновских войнах «Легионы» (1913—1914) остался незаконченным.

Значение

При жизни стал одним из самых известных и популярных польских писателей в Польше и за рубежом. После трилогии «Огнём и мечом», «Потоп», «Пан Володыёвский» стал польским писателем с самыми высокими заработками (за право издания трилогии в течение 20 лет получил от издателя 70 тыс. рублей). Творчество сыграло большую роль в истории польской культуры и получило всемирное признание (Нобелевская премия по литературе, 1905, «за выдающиеся заслуги в области эпоса»). Роман «Quo vadis» переведён более чем на сорок языков. Роман «Без догмата» (1889—1890) высоко ценили Л. Н. Толстой, Н. С. Лесков, А. П. Чехов, Максим Горький и другие русские писатели. Большинство романов Сенкевича экранизировано. Самые известные экранизации: «Quo vadis» (1951, США), «Огнём и мечом» (1999, Польша), «Quo vadis» (2001, Польша).

Также в его честь был назван самолет Ил-62 с бортовым номером RA-86708.

Произведения

• Stary sługa («Старый слуга», 1875)
• Hania («Ганя», 1876)
• Selim Mirza («Селим Мирза», 1876)
• Szkice węglem («Наброски углём», 1877)
• Janko Muzykant («Янко-музыкант», 1879)
• Z pamiętnika poznańskiego nauczyciela («Из дневника познанского учителя», 1879)
• Za chlebem («За хлебом», 1880)
• Bartek Zwycięzca («Бартек-Победитель», 1882)
• Ogniem i mieczem («Огнём и мечом»1883—1884)
• Potop («Потоп», 1884—1886)
• Pan Wołodyjowski («Пан Володыёвский» , 1887—1888)
• Quo vadis? («Камо грядеши», 1894—1896)
• Krzyżacy («Крестоносцы», 1897—1900)
• Bez dogmatu («Без догмата», 1889—1890)
• Rodzina Połanieckich («Семья Поланецких», 1893—1894)
• Na polu chwały («На поле славы», 1903—1905)
• Wiry («Омут», 1910)
• W pustyni i w puszczy («В пустыне и пуще», 1912)
• Legiony («Легионы», 1914)

Интересные факты

В Риме, на Старой Аппиевой дороге (Via Appia Antica), стоит церковь «Quo Vadis» (по преданию, на этом месте апостол Пётр, убегающий из Рима от гонений, встретил Христа и повернул обратно — этот эпизод описан в романе Сенкевича «Quo vadis?»). В церкви имеется бюст Сенкевича, поставленный польскими эмигрантами.