Патриарх Алексий II

Патриарх Алексий II
15-й Патриарх Московский и всея Руси
7 июня 1990 года — 5 декабря 2008 года
Избрание:	7 июня 1990 года
Интронизация:	10 июня 1990 года
Церковь:	Русская православная церковь
Предшественник:	Патриарх Пимен
Преемник:	Патриарх Кирилл
Имя при рождении:	Алексей Михайлович Ридигер
Рождение:	23 февраля 1929 года Эстония, Таллин
Смерть:	5 декабря 2008 года (79 лет) Россия, Ново-Переделкино
Похоронен:	Богоявленский собор в Елохове
Принятие священного сана:	17 апреля 1950 года
Принятие монашества:	3 марта 1961 года
Епископская хиротония:	3 сентября 1961 год
Награды:	border|75px|Орден Святого Андрея Первозванного (Российская Федерация) default Орден Святого Андрея Первозванного Российской Федерации desc none</imagemap> || <imagemap>Image:Orden for Service I.png|border|75px|Орден «За заслуги перед Отечеством» I степени default Орден «За заслуги перед Отечеством» I степени desc none</imagemap>|| <imagemap>Image:Orden for Service II.png|border|53px|Орден «За заслуги перед Отечеством» II степени default Орден «За заслуги перед Отечеством» II степени desc none</imagemap> border|40px|Орден Трудового Красного Знамени default Орден Трудового Красного Знамени desc none</imagemap> || <imagemap>Image:Order friendship of peoples rib.png|border|40px|Орден Дружбы Народов default Орден Дружбы Народов desc none</imagemap>|| <imagemap>Image:Order friendship of peoples rib.png|border|40px|Орден Дружбы Народов default Орден Дружбы Народов desc none</imagemap>||<imagemap>Image:Band to White Lotus (Kalmykia).png|border|Орден Белого Лотоса|40px default Орден Белого Лотоса desc none</imagemap>|| <imagemap>Изображение:Medal Kony rib.png|border|40px|Медаль Анатолия Кони default Медаль Анатолия Кони desc none</imagemap> border|40px|Медаль За вклад в развитие агропромышленного комплекса default Медаль «За вклад в развитие агропромышленного комплекса» desc none</imagemap> border|40px|Орден Дружбы народов (Белоруссия) default Орден Дружбы народов (Белоруссия) desc none</imagemap> || <imagemap>Image:Order francysk skaryna rib.png|border|40px|Орден Франциска Скорины default Орден Франциска Скорины desc none</imagemap> ||<imagemap>Image:By-order honor rib.png|border|40px|Орден Почёта (Белоруссия) default Орден Почёта (Белоруссия) desc none</imagemap>|| <imagemap>Image: OrdenDostik.png|40px|Орден Достык defaultОрден Достык desc none</imagemap> ||<imagemap>Изображение:Medal of Francis Skorina rib.png|border|40px|Медаль Франциска Скорины default Медаль Франциска Скорины desc none</imagemap> 60px|Орден Креста земли Марии defaultОрден Креста земли Марии desc none</imagemap> ||<imagemap>Image:3 5 gedimino riterio kryzius juostele.gif|border|50px|Орден Великого князя Литовского Гядиминаса default Орден Великого князя Литовского Гядиминаса desc none</imagemap> ||<imagemap>Изображение:Sheref2.png|40px|Орден «Слава» (Азербайджан) default Орден «Слава» (Азербайджан) desc none</imagemap> 30px|Лауреат Государственной премии России defaultГосударственная премия Российской Федерации desc none</imagemap>

Патриарх Алексий II (в миру — Алексей Михайлович Ридигер эст. Aleksei Rüdiger; 23 февраля 1929 года, Таллин, Эстония — 5 декабря 2008 года, Москва, Россия) — епископ Русской Православной Церкви (РПЦ); Патриарх Московский и всея Руси, предстоятель РПЦ с 10 июня 1990 года по 5 декабря 2008 года.

Действительный член (академик) Российской академии образования.

Тезоименитство — 12 февраля (25 февраля), день преставления митрополита Киевского Алексия, Московского и всея России чудотворца.

Происхождение. Детство и юность

Германский дворянский род фон Ридигеров, или Рюдигеров (von Rüdiger, Redigeer), имеет курляндское происхождение; Патриарх принадлежит к ветви рода, принявшей православие в XVIII веке.

Отец — протоиерей Михаил Александрович Ридигер (28 мая 1902 — 9 апреля 1964) — родился в Петербурге, был последним, четвёртым, ребёнком в браке Александра Александровича и Аглаиды Юльевны Бальц (26 июля 1870 — 17 марта 1956). После Октябрьской революции вывезен родителями в независимую Эстонию. В 1942 был рукоположен во пресвитера (священника) в Казанском храме Таллина митрополитом Александром (Паулусом), первоиерархом ЭАПЦ.

Мать — Елена Иосифовна Писарева (1902—1959) — родилась в Ревеле (ныне Таллин, тогда в Российской империи), дочь расстрелянного большевиками полковника царской армии. В детстве Алексей неоднократно посещал с родителями Валаамский монастырь (в то время на территории Финляндии). Свою роль в приобщении будущего Патриарха к церковному служению сыграл настоятель Никольской церкви в Таллине, в котором Михаил Ридигер служил диаконом, а юный Алексей — алтарником, — священник Александр Киселёв.

Уже в раннем отрочестве, по его собственному свидетельству, у него появилось желание стать священником. В 1941—1944 годы был алтарником в храме, а также сопровождал своего отца во время посещений лагерей для перемещённых лиц, где находились тысячи советских граждан, перегоняемых в Нацистскую Германию на принудительные работы. По словам митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия, который был старше Алексея Ридигера на 5 лет, знал его с детства и помогал Ридигеру старшему в деле окормления попавших в эти лагеря россиян, было вызволено из неволи несколько священников, которые затем были пристроены в таллинские церкви.

Пятнадцати лет стал иподиаконом архиепископа Нарвского (впоследствии Таллинского и Эстонского) Павла (Дмитровского). С мая 1945 года по октябрь 1946 года служил алтарником и ризничим Александро-Невского собора, с 1946 года служил псаломщиком в Симеоновской, а с 1947 года — в Казанской церкви города Таллина.

В 1947 году (не был принят в 1946 году когда сдал экзамены, так как, согласно тогдашним правилам, в религиозные учебные заведения запрещалось принимать несовершеннолетних) поступил в Ленинградскую духовную семинарию сразу в третий класс, а окончив её в 1949, стал студентом Духовной академии в Ленинграде.

15 апреля 1950 года Ленинградским митрополитом Григорием (Чуковым) был рукоположён во диакона; 17 апреля 1950 года — во пресвитера и определён настоятелем Богоявленского храма в эстонском городе Йыхви Таллинской епархии.

Священническое служение

Будучи приходским клириком в шахтёрском городе Йыхви, где первое время служил один, продолжал учёбу в Ленинградской духовной академии, которую окончил в 1953 году, получив звание кандидата богословия за курсовое сочинение «Митрополит Московский Филарет (Дроздов) как догматист».

15 июля 1957 года он был переведён в город Тарту, где служил настоятелем Успенского собора и благочинным Тартуского округа.

17 августа 1958 года был возведён в сан протоиерея; 30 марта 1959 года назначен благочинным объединённого Тарту-Вильяндиского благочиния Таллинской епархии.

Вензель Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

После смерти матери, последовавшей 19 августа 1959 года, принял решение принять монашество; 3 марта 1961 в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры он был пострижен с именем Алексий — в честь другого святого: не Алексия, человека Божия, именем которого был наречён в крещении, но Алексия, митрополита Киевского, святителя Московского.

Епископское служение

14 августа 1961 года состоялось определение Священного Синода: «Епископом Таллинским и Эстонским быть иеромонаху Алексию (Ридигеру), с поручением ему и временного управления Рижской епархией»; 23 августа был возведён в сан архимандрита архиепископом Ярославским и Ростовским Никодимом.

3 сентября 1961 года архиепископ Никодим (Ротов) возглавил свою первую архиерейскую хиротонию, посвятив архимандрита Алексия в Александро-Невском кафедральном соборе Таллина во епископа Таллинского.

На Таллинской кафедре находился четверть века как епархиальный архиерей — до 1986 года: с 23 июня 1964 года — архиепископ, с 25 февраля 1968 года — митрополит; засим, по переводе в Ленинград, в течение ещё шести лет продолжал управлять ею по совместительству до 1992 года, в том числе уже будучи Патриархом.

В своих многочисленных интервью для СМИ Патриарх Алексий утверждал, что в бытность на Таллинской кафедре противодействовал намерениям властей: закрыть Пюхтицкий монастырь, 38 приходов, переделать кафедральный собор под планетарий, снести старейшую в городе деревянную Казанскую церковь. За время пребывания на кафедре Алексия особое внимание уделялось изданию церковной литературы, проповедям и катехизации на эстонском языке. Некоторое время епископ Алексий управлял также и Рижской епархией, однако, получив 14 ноября 1961 должность заместителя председателя Отдела внешних церковных сношений, отказался от Рижской кафедры.

Международная, экуменическая и общественная деятельность до патриаршества

В 1961 году началась его активная внешнеполитическая и экуменическая детельность: в составе делегации Русской Православной Церкви участвовал в работе III Ассамблеи Всемирного совета церквей (ВСЦ) в Нью-Дели (1961); избирался членом Центрального комитета ВСЦ (1961—1968); был президентом Всемирной конференции «Церковь и общество» (Женева, Швейцария, 1966); членом комиссии «Вера и устройство» ВСЦ (1964—1968). В качестве главы делегации Русской Православной Церкви участвовал в богословских собеседованиях с делегацией Евангелической Церкви в Германии «Арнольдсхайн-II» (ФРГ, 1962), в богословских собеседованиях с делегацией Союза Евангелических Церквей в ГДР «Загорск-V» (Троице-Сергиева Лавра, 1984), в богословских собеседованиях с Евангелическо-Лютеранской Церковью Финляндии в Ленинграде и Пюхтицком монастыре (1989). Делегат Всемирной христианской конференции «Жизнь и мир» (20 — 24 апреля 1983 года в Уппсала, Швеция); был избран одним из президентов Конференции.

Более четверти века был сотрудником аппарата и руководства Конференции Европейских Церквей (КЕЦ). С 1964 — один из президентов (членов президиума) КЕЦ; на последующих генеральных ассамблеях переизбирался президентом. С 1971 — вице-председатель Президиума и Совещательного комитета КЕЦ. 26 марта 1987 избран Председателем Президиума и Совещательного комитета КЕЦ. На VIII Генеральной ассамблее КЕЦ на Крите в октябре 1979 года был основным докладчиком на тему «В силе Святого Духа — служить миру». В пространном докладе, посвящённом как богословским (экклесиологическим), так и политическим вопросам, в частности, сказал, цитируя работу архиепископа Владимира (Сабодана): «Невидимое единство, как единство Христа и Духа Святого, живёт в видимом множестве Церквей, имеющих каждая своё особое лицо. <…> Инославие в чём-то сродни Православию.»

С 1972 года — член Совместного комитета КЕЦ и Совета Епископских Конференций Европы (СЕКЕ) Римско-Католической Церкви. 15-21 мая 1989 года в Базеле, Швейцария, был сопредседателем I Европейской Экуменической Ассамблеи на тему «Мир и справедливость», организованной КЕЦ и СЕКЕ. В сентябре 1992, на Х Генеральной ассамблее КЕЦ, истёк его срок полномочий в качестве председателя КЕЦ.

Принимал участие в работе международных и советских миротворческих общественных организаций. С 1963 года — член Правления Советского фонда мира. Участник учредительного собрания общества «Родина», на котором избран членом совета Общества с 15 декабря 1975 года; переизбирался 27 мая 1981 года и 10 декабря 1987 года.

25 октября 1980 года на V Всесоюзной конференции Общества советско-индийской дружбы избран его вице-президентом, занимал пост до 1989 года.

11 марта 1989 года избран членом совета Фонда славянской письменности и славянских культур.

В 1989 году был избран народным депутатом СССР от Советского Фонда милосердия и здоровья.

С 24 января 1990 года — член правления Советского фонда милосердия и здоровья.

С 8 февраля 1990 года — член президиума Ленинградского фонда культуры.

Работа в высшем управлении РПЦ до патриаршества

В феврале 1960 года поменялось руководство в Совете по делам русской православной церкви. Новый председатель Совета В. А. Куроедов, сменивший Г. Г. Карпова, сразу поставил задачу обновления руководящего состава Московской Патриархии: был отправлен на покой председатель ОВЦС митрополит Николай (Ярушевич), который энергично противился закрытию подмосковных приходов, которые были в его ведении как митрополита Крутицкого и Коломенского, и внешнецерковная деятельность которого была признана политическим руководством СССР «поставленной неудовлетворительно»

В таких условиях епископ Алексий (Ридигер) начал делать быструю карьеру в центральных структурах Московского Патриархата. 14 ноября 1961 года назначен заместителем председателя Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата, став заместителем нового председателя Отдела, молодого и энергичного ставленника Совета архиепископа Ярославского Никодима (Ротова).

23 июня 1964 года был возведён в сан архиепископа.

22 декабря 1964 года назначен Управляющим делами Московской Патриархии и по должности — постоянным членом Священного Синода, 25 февраля 1968 — возведён в сан митрополита.

18 июня 1971 года был удостоен права ношения второй панагии. Член Комиссии Священного Синода по подготовке Поместного Собора 1971, а также председатель процедурно-организационной группы, председатель секретариата Поместного Собора; с 23 декабря 1980 года — заместитель председателя комиссии по подготовке и проведению празднования 1000-летия Крещения Руси и председатель организационной группы этой комиссии, а с сентября 1986 года — богословской группы.

В 1984 году получил звание доктора богословия, диссертацией был трёхтомный труд Очерки по истории Православия в Эстонии.

29 июля 1986 года Священный Синод постановил:

1. Митрополитом Ленинградским и Новогородским, постоянным членом Священного Синода, назначить митрополита Таллинского и Эстонского Алексия, с поручением ему управления Таллинской епархией.
2. Освободить Преосвященного митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия от должности управляющего делами Московской Патриархии с 1 сентября 1986 года …

Впоследствии, будучи Патриархом, не раз высказывался в том смысле, что решение Синода было наказанием за некое его письмо 17 декабря 1985 года на имя М. Горбачёва, в котором он предлагал пересмотреть отношения государства и Церкви в СССР. Бывший в те годы Председателем Совета по делам религий при Совете Министров СССР К. М. Харчев в своём интервью в 2001 году указал на иную подоплёку того кадрового перемещения:

Меня патриарх Пимен год уговаривал дать согласие на снятие с поста тогдашнего управляющего делами Московской патриархии. [Им был Таллинский митрополит Алексий, ставший через год патриархом — ред.]

За время нахождения на Ленинградской кафедре митрополит Алексий добился возвращения епархии ряда петербургских храмов, святынь и реликвий.

Депутатская деятельность

18 марта 1989 года, в бытность митрополитом Ленинградским и Новгородским, Алексий был избран народным депутатом СССР от общественной организаций «Фонд здоровья и милосердия», где входил в Комиссию Совета Национальностей по вопросам развития культуры, языка, национальных и интернациональных традиций, охраны исторического наследия. На съезде народных депутатов голосовал за включение в повестку дня вопроса о 6-й статье Конституции СССР, предусматривавшей руководящую роль КПСС в обществе, за расширение прав автономий, за изъятие слова «советский» из словосочетания «советский конституционный строй». По словам эстонского политика Эдгара Сависаара, бывшего депутата Съезда, Алексий сотрудничал с ним в деле обнародования секретных протоколов Пакта Молотова-Риббентропа и сочувствовал борьбе за восстановление независимости Эстонской Республики.

Избрание на Патриарший Престол

Патриарх Пимен скончался 3 мая 1990 года. Уже спустя один месяц (до истечения 40 дней траура) был созван Поместный Собор для избрания его преемника.

Архиерейский Собор 6 июня 1990 года, предварявший Поместный, выявил лидерство митрополита Ленинградского Алексия по числу полученных голосов из трёх кандидатов, включённых в бюллетени для голосования.

Поместный Собор, открывшийся 7 июня, провёл два тура голосования (ни один из предложенных дополнительных кандидатов не набрал потребного для внесения в список для голосования числа голосов): в первом туре митрополит Алексий получил 139 голосов, митрополит Ростовский и Новочеркасский Владимир (Сабодан) — 107, митрополит Киевский и Галицкий Филарет (Денисенко), председательствовавший в первый день Собора, — 66. Во втором туре, состоявшемся в тот же день, Алексий, набравший 166 голосов, обошёл Владимира на 23 голоса и был избран Патриархом.

10 июня 1990 года состоялась интронизация (настолование) Алексия в московском Богоявленском соборе. Алексий II стал первым Московским Патриархом, использующим при своём имени номер (в историографии принято называть патриархов XVII века Иоасаф I и Иоасаф II, хотя в их эпоху номера не употреблялись).

Патриаршество Алексия II

До 20 июня 1990 года, когда Священный Синод постановил «выделить из состава Ленинградской митрополии Новгородскую епархию» и назначил епископом Новгородским и Старорусским бывшего Ташкентского и Среднеазиатского Льва (Церпицкого), оставался правящим архиереем Ленинграда и Новгорода, а также, до 11 августа 1992 года, — Таллина.

В период первосвятительства Патриарха Алексия II (1990—2008) наблюдались следующие существенные тенденции и явления в жизни РПЦ:

• Ограничение созыва (в исключительных случаях), вследствие принятия нового Устава РПЦ в 2000 году, Поместного Собора как органа «церковного управления и церковного суда» (с 1990 года не созывался ни разу в нарушение действовавшего до 2000 года Устава от 1988 года) и передача части его полномочий Архиерейскому Собору, то есть собранию епископов; по мнению некоторых критиков, бюрократизация и клерикализация церковной жизни и управления;
• Трансграничный характер (впервые за всю историю Московской Церкви) исключительной юрисдикции («канонической территории») РПЦ;
• Устойчивый значительный рост количества приходов, монастырей, духовных учебных заведений, епархий и лиц духовенства во всех странах «канонической территории» РПЦ, что вызывало упрёки в неспособности к «православной евангелизации» и чрезмерном увлечении храмостроительством;
• Усиление административной автономности канонических подразделений РПЦ, находящихся в иных, чем Россия, государствах бывшего СССР, — самоуправляемых Церквей;
• Продолжение вызывающих неприятие и протесты со стороны небольшой части церкви направлений политики: экуменизма и того, что оппонентами именуется сергианством ;
• Возрастание роли РПЦ в публичной политике и государственной пропаганде в России;
• Сохранение и усугубление ситуации параллельных религиозных структур на Украине, а также Эстонии;
• Неоднократное обострение традиционной напряжённости в отношениях с Константинопольским Патриархатом (с 1995 года), связанной с притязаниями Московского Патриархата на неформальное лидерство во вселенском православии, а также с Румынским Патриархатом в связи с реставрацией Бессарабской митрополии;
• Конфронтационность в отношениях с руководством Римско-католической церкви;
• Финансово-хозяйственная автономность структур РПЦ всех уровней от соответствующих канонических центров.

Последнее общественное богослужение было совершено Патриархом Алексием 4 декабря 2008 года, в праздник Введения Пресвятой Богородицы и в 91-ю годовщину интронизации святителя Тихона (Беллавина): после литургии в Успенском соборе Кремля Патриарх возглавил молебен у мощей святителя Тихона Большого собора Донского монастыря Москвы; за богослужением молились митрополит Месогейский и Лавреотикийский Николай и другие члены делегации Элладской Православной Церкви.

Позиция и высказывания по вопросам общественной морали

Резонанс и осуждение со стороны либеральной общественности в западных СМИ вызвала озвученная им позиция по вопросу о гомосексуализме и его публичных проявлениях.

В своём письме от 16 марта 2006 года патриарх лично поблагодарил мэра Москвы Юрия Лужкова за отказ группе лиц нетрадиционной ориентации в проведении гей-парада. Также в письме было выражено его негативное отношение к «нетрадиционным» отношениям между полами, что находится вполне в русле традиционного вероучения Православной Церкви.

2 октября 2007 года, выступая в Парламентской ассамблее Совета Европы, вновь выразил свое негативное отношение к лицам нетрадиционной сексуальной ориентации, назвав гомосексуализм такой же болезнью, как «клептомания» , а также высказал мысль о том, что цивилизации угрожает расхождение между христианской моралью и правами человека, отстаивание которых используется для оправдания морального упадка.

Выступал с осуждением «нравственного релятивизма и попыток разрушить традиционные нравственные нормы».

Сотрудничество с органами государственной власти СССР до патриаршества

В период до избрания Патриархом Преосвященный Алексий, как и многие иные иерархи РПЦ, лояльно участвовал в деятельности официальных общественно-политических организаций в основном миротворческого характера. Многократно выезжал в зарубежные командировки с преимущественно экуменическими целями (См. подробнее выше, в разделе «Международная, экуменическая и общественная деятельность до патриаршества»).

Алексий (второй слева) на приёме по случаю годовщины Октябрьской Революции. Конец 1970-х. Фотограф - Г.Самарий

17 февраля 1974 года в своем резюме митрополит Таллинский и Эстонский Алексий, в частности, писал: «Мера, применённая к Александру Солженицыну Президиумом Верховного Совета СССР о лишении его гражданства СССР, является вполне правильной и даже гуманной и отвечает воле всего нашего народа, о чём свидетельствует реакция советских людей на решение Президиума Верховного Совета. Церковные люди полностью одобряют это решение и считают, что к А. Солженицыну и ему подобным применимы слова ап. Иоанна Богослова: „Они вышли от нас, но не были наши“ (1 Ин. 2,19).»

Кончина и погребение

Около 11 часов 5 декабря 2008 года руководитель пресс-службы Московской Патриархии Владимир Вигилянский сообщил, что Патриарх скончался в своей резиденции, расположенной рядом с ж/д платформой и посёлком Переделкино, утром того же дня. В тот же день Патриархия опровергла циркулировавшие спекуляции о неестественном характере смерти Патриарха.

Резиденция Патриарха рядом с пос. Переделкино, где он скончался

Причиной смерти стала острая сердечная недостаточность: Патриарх страдал ишемической болезнью сердца, перенёс несколько инфарктов и периодически ездил за границу на обследование. Cамый серьёзный инцидент, связанный со здоровьем, имел место в октябре 2002 в Астрахани. После перенесённого тогда Патриархом тяжёлого инсульта, на Украине и в среде Русской Зарубежной Церковью стали распространяться слухи о некоем явлении ему в алтаре астраханского собора преподобного Феодосия Печерского. Пресс-служба ОВЦС Патриархии выступила с официальным опровержением, заявив, что «слухи злонамеренно распространяются противниками Церкви, заинтересованными во внесении смуты в умы верующих людей». 27 апреля 2007 российские СМИ распространили информацию о резком ухудшении здоровья Патриарха, находящегося в Швейцарии. 12 декабря 2008 года митрополит Ювеналий (Поярков) на епархиальном собрании зачитал письмо, направленное ему Патриархом 28 ноября того же года из отпуска в Испании, где Патриарх писал, в частности: «Отдых у меня прервался мерцательной аритмией, и для проведения кардиоверсии мне пришлось выехать в Мюнхен. Пришлось проходить не только обследование, как предполагалось ранее, но и лечение.»

Вечером 5 декабря Вселенский Патриарх Варфоломей сказал за вечерней: «Мать-Церковь Константинополя разделяет скорбь наших русских братьев о кончине нашего брата Алексия, Патриарха Московского.»

Вечером 6 декабря гроб с телом Патриарха Алексия был доставлен в московский Храме Христа Спасителя, где по окончании воскресного всенощного бдения прошла церемония прощания с новопреставленным Патриархом, которая продлилась до утра 9 декабря (вторника); в Храме совершались заупокойные богослужения и непрерывное чтение Евангелия. Для верующих, желавших проститься с Патриархом, храм был открыт круглые сутки. По сообщению пресслужбы ГУВД Москвы, в церемонии прощания с патриархом приняло участие более 100 000 человек.

6 декабря 2008 года Священный Синод, избравший Местоблюстителем Патриаршего престола митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла (Гундяева), который также возглавил комиссию по организации похорон Патриарха, постановил совершить отпевание Патриарха Алексия в Храме Христа Спасителя 9 декабря того же года, а похороны — в Богоявленском кафедральном соборе Москвы.

7 декабря 2008 года Президент Российской Федерации Д. А. Медведев подписал Указ «Об организационных мероприятиях в связи с кончиной Патриарха Московского и всея Руси Алексия II», который, не объявляя траура, «предписывал» учреждениям культуры и телерадиокомпаниям отменить развлекательные мероприятия и передачи в день похорон Патриарха, а Правительству Российской Федерации и органам государственной власти Москвы оказать Московской Патриархии содействие в организации похорон Патриарха, общероссийским телерадиовещательным организациям обеспечить освещение мероприятий, связанных с прощанием с Патриархом.

9 декабря 2008, после заупокойной литургии, которую возглавил Патриарший Местоблюститель митрополит Кирилл в сослужении сонма архиереев (служило большинство епископата РПЦ, а также предстоятели и представители иных поместных Церквей), и отпевания, которое возглавил Патриарх Константинопольский Варфоломей I, тело почившего Патриарха было перевезено в Богоявленский Елоховский собор, где было захоронено в южном (Благовещенском приделе). Во время отпевания, после стихословия 17-й кафисмы, митрополиту Кириллу, который шёл мимо гроба к алтарю для совершения каждения, стало плохо и он был водворён двумя епископами в алтарь, откуда не появлялся некоторое время; инцидент был представлен некоторыми новостными агентствами как «потеря сознания». Протоиерей Вс. Чаплин заявил, что потери сознания не было, но что митрополит Кирилл «почувствовал недомогание». СМИ сообщали также ещё о нескольких архиереях и иных официальных лицах, которые испытали недомогание.

• 

  Во время церемонии прощания в Храме Христа Спасителя

• 
• 
• 

Награды

Награды Русской православной церкви и других поместных Церквей:

• Орден святого апостола Андрея Первозванного с алмазной звездой
• Орден «Славы и Чести» (2005)
• Орден святого благоверного князя Даниила Московского I степени
• Орден святителя Алексия митрополита Московского и всея Руси I степени
• Орден святителя Макария митрополита Московского и всея Руси I степени
• Орден святого равноапостольного великого князя Владимира I степени (27 мая 1968)
• Орден святого равноапостольного великого князя Владимира II степени (11 мая 1963)
• Орден преподобного Сергия Радонежского I степени (21 февраля 1979)
• Орден святителя Иннокентия митрополита Московского и Коломенского I степени
• Орден святого благоверного великого князя Димитрия Донского I степени (2005)
• Орден святых равноапостольных Кирилла и Мефодия I степени (Чехословацкая Православная Церковь, 20 октября 1962)
• Орден преподобного Иоанна Рыльского I степени (Болгарская Православная Церковь, май 1968)
• Орден апостола Марка (Александрийская Православная Церковь, 1969)
• Орден Животворящего Креста I и II степени (Иерусалимская Православная Церковь, 1968, 1984)
• Орден святого великомученика Георгия Победоносца I и II степени (Грузинская Православная Церковь, 1968, 1972)
• Орден апостолов Петра и Павла II степени (Антиохийская Православная Церковь, 1 сентября 1981)
• Другие ордена Митрополий Антиохийского Патриарха
• Орден святого священномученника Иоанна архиепископа Рижского I степени (Латвийская Православная Церковь, 28 мая 2006)
• Медаль 1500-летия Иерусалимского Патриархата (1965)
• Золотая медаль I степени святого великомученика Димитрия Солунского (Греция, 25 сентября 1980)
• Золотой медалью I степени святой великомученицы Екатерины Митрополия Катерини (Греция, 4 мая 1982)

Государственные награды Российской Федерации:

• Орден Святого Андрея Первозванного (19 февраля 1999) — за выдающийся вклад в духовное и нравственное возрождение России, сохранение мира и согласия в обществе
• Орден «За заслуги перед Отечеством» I степени (23 февраля 2004) — за выдающийся вклад в укрепление мира и согласия между народами, восстановление исторического и культурного наследия России
• Орден «За заслуги перед Отечеством» II степени (11 сентября 1997) — за большой вклад в достижение единения и согласия в обществе и многолетнюю миротворческую деятельность
• Орден Дружбы народов (22 февраля 1994) — за большой личный вклад в дело духовного возрождения России и активную миротворческую деятельность
• Государственная премия Российской Федерации за выдающиеся достижения в области гуманитарной деятельности 2005 года (9 июня 2006, вручена 12 июня).

Государственные награды СССР:

• Орден Трудового Красного Знамени
• Орден Дружбы Народов (22 ноября 1979)

Награды субъектов Российской Федерации:

• Орден «Ключ Дружбы» (Кемеровская область)
• Орден Белого Лотоса (Калмыкия, 1997)

ведомственные награды:

• Памятная медаль А. М. Горчакова (МИД России, 2002)
• Нагрудный знак «За милосердие и благотворительность» (Министерство образования и науки Российской Федерации, 2003)
• Медаль «За вклад в развитие агропромышленного комплекса» I степени (Минсельхоз России, 2005)
• Медаль Анатолия Кони (Минюст России, 2000)

Иностранные государственные награды:

• Орден «Слава» (Азербайджан, 14 сентября 2005) — за заслуги в развитии дружественных связей между народами Азербайджана и России
• Орден Креста Маарьямаа I степени (Эстония, 29 сентября 2003)
• Орден Трёх звёзд I степени (Латвия, 27 мая 2006)
• Орден Дружбы народов (Белоруссия, 26 марта 2004) — за плодотворную деятельность по сближению и взаимообогащению национальных культур, большой личный вклад в развитие духовного и интеллектуального потенциала братских народов Белоруссии и России
• Орден Франциска Скорины (Белоруссия, 23 сентября 1998) — за особые заслуги в развитии и укреплении дружественных связей между народами
• Орден Почёта (Белоруссия, 2008)
• Медаль Франциска Скорины (Белоруссия, 22 июля 1995) — за большой вклад православной церкви в духовное возрождение

белорусского народа

• Орден Республики (Молдавия, 12 ноября 2005)
• Национальный орден Кедра (Ливан, 6 октября 1991)
• Орден Великого князя Литовского Гядиминаса I степени (Литва, 1997)
• Орден Достык I степени (Казахстан, 2002)

Общественные награды:

• Почётная грамота Советского фонда мира (23 августа 1969)
• Медаль и почётная грамота Советского фонда мира (13 декабря 1971)
• Памятная настольная именная медаль Советского фонда мира (1969)
• Медаль Всемирного Совета Мира (1976) — в связи с 25-летием движения сторонников мира
• Медаль Советского комитета защиты мира (1974) — в связи с 25-летием образования комитета
• Почётная грамота Советского комитета защиты мира (ноябрь 1979)
• Почётная грамота и памятная медаль Советского фонда мира (ноябрь 1979)
• Памятная медаль Всемирного Совета Мира (1981) — в связи с 30-летием движения сторонников мира
• Почётный знак Правления Советского фонда мира (15 декабря 1982) — за активное участие в деятельности фонда
• Грамота общества советско-индийской дружбы.
• По информации Keston News Service, в 1988 награждён Почётной Грамотой КГБ СССР.

Почётный гражданин ряда регионов и городов:

• Почетный гражданин Москвы
• Почётный гражданин Санкт-Петербурга
• Почётный гражданин Новгорода
• Почётный гражданин Сергиева Посада
• Почётный гражданин Республики Калмыкия
• Почётный гражданин Республики Мордовия
• Почётный гражданин Ленинградской области
• Почетный гражданин Республики Карелия (2006)
• Почётный гражданин города Дмитрова (2003)
• Почётный гражданин Мурома (Владимирская область, 2006)
• Почётный гражданин Кемеровской области (2005)

Память о Патриархе Алексии II

7 декабря 2008 года член синодальной комиссии РПЦ по канонизации протоиерей Георгий Митрофанов заявил: «Синодальная комиссия по канонизации придерживается той точки зрения, что рассматривать материал о возможности канонизации того или иного христианина можно как правило не раньше, чем через 50 лет после его кончины.» Он также отметил, что, среди прочего, для канонизации необходимо тщательно изучить характер жизни и деятельности кандидата.

Мэрия Таллина решила поддержать предложение мэра города Эдгара Сависаара назвать в честь патриарха Алексия Второго площадь перед строящимся православным храмом иконы Божией Матери «Скоропослушница».

Разное

Свободно владел русским и эстонским языками. Хорошо знал немецкий язык и немного английский.

Официальная резиденция Патриарха и Священного Синода в его патриаршество — Данилов монастырь в Москве (Даниловский вал, 22); рабочая — Чистый переулок, 5 в Москве, близ ул. Пречистенка; летняя резиденция — в Ново-Переделкине (пос. Лазенки) ЗАО Москвы.

Хозяйственным обеспечением Патриаршей резиденции в Переделкине занимались монахини Пюхтицкого подворья в Москве во главе с игуменией Филаретой (Смирновой).

С 11 января 2000 года, находился под охраной Федеральной службы охраны (ФСО) .

Алексий ΙΙ является третьим предстоятелем православной церкви, умершим в 2008 году (после греческого архиепископа Христодула и главы РПЦЗ митрополита Лавра).

В молодости получил спортивный разряд по гребле в эстонском спортивном обществе «Калев».

Мобильным телефоном пользовался только за границей.

Примечания

Предшественник: Патриарх Пимен

Патриархи Московские 10 июня 1990 — 5 декабря 2008

Преемник: —

---

Тем, кого интересует лечение ишемической болезни сердца, будет полезна информация на сайте stvolkletki.ru. Клиника стволовых клеток "Новейшая медицина" предлагает лечение ишемической болезни (ИБС) стволовыми клетками.